मनुस्मृति दहन
सुमारे 92 वर्षांपूर्वी 25 डिसेंबर रोजी मनुस्मृतीचे सार्वजनिक दहन करण्याचा एक मैलाचा दगड भारताने पाहिला. 'आधुनिक भारताचे जनक' डॉ भीमराव आंबेडकर यांच्या नेतृत्वाखाली, हजारो लोक महाराष्ट्राच्या किनारपट्टीवरील कोकणातील महाड नावाच्या एका छोट्याशा गावात जमले आणि हिंदू धर्मग्रंथ मनुस्मृतीचा तिरस्कार दर्शवण्यासाठी, जे महिला आणि 'शूद्र' यांच्याशी क्रूरपणे वागतात. ' (दलित) केवळ द्वितीय श्रेणीचे नागरिक म्हणून.
मनुस्मृतीचे सार्वजनिकपणे दहन करणे हे केवळ उच्चवर्गीय ब्राह्मणवादाच्या तिरस्काराचेच प्रतीक नव्हते तर दलित आणि स्त्रियांसाठी आत्म-सन्मान ठळक करण्याचा हा एक मुक्तीचा मार्ग होता. शोषणात्मक धार्मिक मजकूर सार्वजनिकरित्या बांधलेल्या प्रतीकात्मक अंत्यसंस्काराच्या चितेमध्ये जाळण्यात आला. यात दलितांवरील अपमान, उच्चवर्णीय वर्चस्व आणि क्रूरतेचा अंत सूचित झाला.
महाड सत्याग्रह
ऐतिहासिकदृष्ट्या प्रशंसित महाड सत्याग्रहादरम्यान एका कार्यक्रमात क्षुल्लक हिंदू मजकूर जाळण्यात आला. महाड (चव्हाडर) टाकीचे पाणी पिण्याचे हक्काचे पाणी मिळावे यासाठी शूद्रांनी केलेले हे शांततापूर्ण आंदोलन होते. आंबेडकर यांच्या नेतृत्वाखाली 20 मार्च 1927 रोजी सत्याग्रह झाला, ज्याने नंतर हा दिवस भारतात सामाजिक सशक्तीकरण दिवस म्हणून साजरा केला. 20 मार्च रोजी डॉ. आंबेडकर आणि त्यांच्या सहकार्‍यांनी 2,500 "अस्पृश्यांची" मिरवणूक मुख्य रस्त्यावरून चवदार टाकीकडे नेली.
हे पण पहा डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर यांची मुलाखत
डॉ.आंबेडकर आणि त्यांच्या अनुयायांनी टाकीचे पाणी घेतले. हा महाड सत्याग्रह म्हणून ओळखला जात असे. कुणीही पाणी पिण्याची कायदेशीर मान्यता असतानाही, टाकीतील पाणी पिणाऱ्या दलितांच्या विरोधात उच्चवर्णीय हिंदूंनी स्थानिक न्यायालयात धाव घेतली. मनुस्मृतीची घटना रद्द करण्यासाठी जातीयवादी हिंदूंचा मोठा दबाव होता, असे अहवालात म्हटले आहे. शेवटी फत्तेखान नावाच्या मुस्लिम व्यक्तीने मनुस्मृती दहनाचा कार्यक्रम आणि आंदोलनाला एकजूट दाखवून आपली खाजगी मालमत्ता निषेधार्थ दिली.
आंबेडकर मुंबईहून आंदोलनस्थळी 'पद्मावत' नावाच्या बोटीने पोहोचले होते, रस्त्याने न जाता, त्यांना काही अडथळ्यांचा सामना करावा लागला. मनुस्मृतीचे दहन करण्यापूर्वी डॉ.आंबेडकरांनी "असमानतेत जन्मलेल्या प्राचीन हिंदू धर्मग्रंथांचा अधिकार नष्ट करूया. धर्म आणि गुलामगिरी सुसंगत नाही" असे भाषण केले. 25 डिसेंबर 1927 च्या संध्याकाळी आंबेडकरांचे ब्राह्मण सहकारी गंगाधर नीलकांत सहस्त्रबुद्धे आणि दलित नेते पीएन राजाभोज यांनी मनुस्मृती जाळण्याचा ठराव मांडला.
मजकूर जाळण्यासाठी 'वेडी' चिता तयार करण्यासाठी सुमारे 6 जणांनी परिश्रम घेतले. त्याच्या बाजूला "अस्पृश्यता नष्ट करा, ब्राह्मणवाद गाडून टाका, मनुस्मृती ची दहन भूमी (मनुस्मृतीसाठी स्मशानभूमी)" अशा घोषणा असलेले बॅनर लावण्यात आले होते.
मनुस्मृतीचे काही अवतरण खाली दिले आहेत.
"आपल्या पत्नींवर पूर्ण नियंत्रण ठेवणे हे सर्व पतींचे कर्तव्य आहे. शारीरिकदृष्ट्या दुर्बल पतींनीही आपल्या पत्नीवर नियंत्रण ठेवण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे."
"एखाद्या महिलेने उच्च जातीतील पुरुषासोबत सेक्सचा आनंद लुटल्यास, हे कृत्य दंडनीय नाही. पण त्याउलट, जर एखाद्या महिलेने खालच्या जातीतील पुरुषासोबत सेक्सचा आनंद लुटला तर तिला शिक्षा होऊन तिला एकटे ठेवले जाते."
"एखाद्या खालच्या जातीतील पुरुषाने उच्च जातीतील स्त्रीसोबत सेक्सचा आनंद लुटल्यास, संबंधित व्यक्तीला फाशीची शिक्षा द्यावी लागेल. आणि जर एखाद्या व्यक्तीने स्वतःच्या जातीतील महिलांसोबत आपली शारीरिक इच्छा पूर्ण केली तर त्याला विचारले पाहिजे. महिलेच्या विश्वासाची भरपाई देण्यासाठी."
"स्त्री स्वतंत्रपणे जगण्यास सक्षम नसल्यामुळे, तिला लहानपणी तिच्या वडिलांच्या ताब्यात, स्त्री (पत्नी) म्हणून तिच्या पतीखाली आणि विधवा म्हणून तिच्या मुलाच्या ताब्यात ठेवावे."
"मद्यपान करणे, दुष्टांचा सहवास, पतीपासून विभक्त होणे, इकडे तिकडे फिरणे, अवास्तव तास झोपणे आणि राहणे हे स्त्रियांचे सहा दोष आहेत."
आंबेडकरांच्या नेतृत्वाखाली, स्त्रियांवर अत्याचार करणारा आणि जातीय उतरंड निर्माण करणारा शोषक धार्मिक ग्रंथ हजारो लोकांच्या वतीने डिसेंबर 1927 मध्ये रात्री 9 वाजता जाळण्यात आला. या पुस्तकात महिलांना केवळ लैंगिक वस्तू मानण्यात आले, मात्र आंबेडकरांना टीकेला सामोरे जावे लागले, काहींनी म्हटले की "मजकूर जाळून काय साध्य होते? कालबाह्य मजकूर का जाळला? त्यांनी असे उत्तर दिले, "असेच आहे, गांधी विदेशी कपडे का जाळतात? तुम्ही कालबाह्य मजकुराला महत्त्व का देता आणि ते तुम्हाला काय फरक पडतो?"
सती आणि बालविवाह व्यवस्थेचे मूळ कारण असलेल्या मनुस्मृतीचे आंबेडकर कट्टर टीकाकार असल्याने त्यांनी नेहमीच स्त्रीमुक्ती आणि दलितांच्या उन्नतीसाठी भूमिका मांडली. अशाप्रकारे, हा दिवस 'स्त्री मुक्ती दिवस' म्हणूनही स्मरणात ठेवला जातो, परंतु स्वतंत्र भारतात महिला सुरक्षित आणि मुक्त आहेत का आणि भारतीय संविधानाच्या कलम 17 मध्ये हे विचारणे महत्त्वाचे आहे की, अस्पृश्यता आजही देशात योग्य रीतीने जोपासली जात आहे.
........................ ..................................................
अशाच महत्वाच्या घटना बाबत जाणून घेण्यासाठी आम्हाला instagram वर फॉलो करा.
.png)
